En verder is er natuurlijk ook de s

En verder is er natuurlijk ook de sterke beïnvloeding door het stoïcisme. Uiteraard was een zeker stoïcisme hem ook tijdens het gezantschap niet vreemd, maar de grondige literaire uitwerking van deze levensfilosofie ontbreekt in de documenten uit de periode van het gezantschap en staat duidelijk onder invloed van Lipsius' De constantia.
Er is een ander punt dat nog niet is vermeld. In de Turkse brieven zijn enkele passages waar de schrijver sterk leunt op de klassieke auteurs. Hij geeft dit niet altijd aan, zodat ten onrechte de indruk kan ontstaan dat hij geheel spreekt op grond van eigen waarneming. Dit gebeurt bijvoorbeeld in de beschrijving van de Bosporus, waar Strabo en Polybius zijn gidsen zijn, maar ook daar, waar hij naar Pllnius' voorbeeld de hyena beschrijft. Hier wordt duidelijk hoezeer Busbequius nog keek met de ogen van de Ouden. Toch voegt hij in de meeste gevallen wel nieuwe elementen toe, hetzij iets feitelijks, hetzij lof of kritiek op grond van eigen waarneming, en juist daar ligt vermoedelijk in veel gevallen de reden voor de vermelding.
Wie de Turkse brieven enkel als historische bron wil lezen en lukraak feiten eruit wil plukken, moet om dit alles voorzichtig te werk gaan. Dit is geen reden ze terzijde te schuiven, want ze blijven een belangrijke en lezenswaardige bron, niet alleen voor de periode van het gezantschap, maar bovendien, zoals is aangetoond, ook voor de intellectuele geschiedenis van het eind van de zestiende eeuw.

Résultats (Français) 1:

Et il y a bien sûr la forte influence du stoïcisme. Évidemment, c'était un certain stoïcisme lui aussi au cours de la mission pas étrange, mais l'élaboration littéraire approfondie de cette philosophie de vie est manquant dans les documents de l'époque de la mission et indique clairement sous l'influence du 'Lipsius la constantia.Il y a un autre point qui n'a pas encore été mentionné. Dans les lettres turques sont certains passages où l'écrivain s'appuyant fortement sur les auteurs classiques. Il donne ceci pas toujours, alors que la fausse impression que parle de son territoire sur la base du propre perception. Cela arrive par exemple dans la description du Bosphore, où Strabon et Polybe ses guides, mais même là, où il décrit la hyène à l'exemple des Pllnius. Ici, il devient clair combien Busbequius semblait encore aux yeux des anciens. Mais il ajoute de nouveaux éléments dans la plupart des cas soit louange ou critique, ou quelque chose de feitelijks, sur la base de la perception propre et bien là est sans doute dans de nombreux cas, la raison de la mention.Qui les lettres turques comme source historique veulent lire faits au hasard et à choisir, pour toute cette mise en garde. Il s'agit d'aucune raison de se substituer à eux, parce qu'ils continuent à être un major et lisible, source, non seulement pour la durée de la mission, mais en outre, comme a été prouvé, aussi pour l'histoire intellectuelle de la fin du XVIe siècle.

Résultats (Français) 2:

Et puis il ya aussi la forte influence du stoïcisme. Était évidemment un certain stoïcisme lui pendant la mission pas étrange, mais l'élaboration littéraire approfondie de cette philosophie de la vie est absente dans les documents de la période de l'ambassade et est clairement influencée par De Constantia de Lipsius.
Il ya un autre point qui est pas encore est indiqué. Dans les lettres turques sont quelques passages où l'auteur se fonde largement sur ​​les auteurs classiques. Il ne signifie pas toujours si mal peut créer l'impression qu'il parle entièrement sous sa propre observation. Cela se produit par exemple dans la description du Bosphore, où Strabon et Polybe ses guides, mais aussi là où il est allé l'exemple décrit Pllnius de la hyène. Ici, il devient clair comment Busbequius encore regardé avec les yeux des anciens. Pourtant, at-il ajouté, dans la plupart des cas, il de nouveaux éléments ou quelque chose de fait, si l'éloge ou la critique fondée sur leur propre perception, et qui est probablement le cas dans de nombreux cas la raison de l'entrée.
Qui veut seulement comme une source historique lu des lettres turques et les faits aléatoires de tirer d'elle, doit aller à tout cela attentivement. Cette n'y a aucune raison de les ignorer parce qu'ils restent une ressource importante et lisible, non seulement pour la période de la mission, mais aussi, comme l'a montré, aussi pour l'histoire intellectuelle de la fin du XVIe siècle.

Résultats (Français) 3:

Bien sûr, stoïcisme a également une forte influence.Bien sûr, il est le stoïcisme un certainement dans les missions n'est pas nouveau, mais en détail dans le document manque de cette philosophie de la littérature de l'Envoyé spécial sous conjoncturels et claire Constantia Pilip Persée! Il y a un point n'a pas été rendue publique.Dans la lettre de la Turquie est écrivain classique de canal unique, dépendant de l'écrivain intense.Donne - lui ce n'est pas toujours raison, la mauvaise impression peut donner, il a complètement selon ses propres observations.Par exemple, comment c'est arrivé, et en décrivant le Bosphore, Guide strabo et polybius, mais là aussi, par exemple, il pllnius hyène dans la description.Cela montre que busbequius a regardé ".Lui a dit que, dans la plupart des cas, de nouveaux éléments, ou réel de reconnaissance ou de critiques, ou en vertu de ses propres observations, dans de nombreux cas, est la cause probable de la Turquie lettres. (si la source, l'histoire veux lire ne veut pas les faits,Tout cela doit être prudent.C'est parce qu'ils ne sont pas renoncer, car ils sont une source importante, non seulement pour le sujet, au cours de l'Envoyé spécial, mais a également prouvé, que l'histoire, la fin du 16e siècle.